{"id":5004,"date":"2021-12-27T04:00:07","date_gmt":"2021-12-27T04:00:07","guid":{"rendered":"https:\/\/mistial.com\/all-articles-fr\/2021\/orientation-de-la-personnalite-quest-ce-que-cest-en-psychologie\/"},"modified":"2021-12-27T04:08:18","modified_gmt":"2021-12-27T04:08:18","slug":"orientation-de-la-personnalite-quest-ce-que-cest-en-psychologie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mistial.com\/fr\/all-articles-fr\/2021\/orientation-de-la-personnalite-quest-ce-que-cest-en-psychologie\/","title":{"rendered":"Orientation de la personnalit\u00e9 &#8211; qu&rsquo;est-ce que c&rsquo;est en psychologie"},"content":{"rendered":"<p>Le d\u00e9veloppement et la formation de la personnalit\u00e9 sont influenc\u00e9s par la soci\u00e9t\u00e9 et vice versa.  Le r\u00f4le principal dans cette interaction est attribu\u00e9 \u00e0 l&rsquo;orientation de la personnalit\u00e9.  Qu&rsquo;est-ce que c&rsquo;est &#8211; je propose de le comprendre.<span id=\"more-738\"><\/span><noindex><br \/>\n<\/noindex><\/p>\n<h2><span id=\"i\">L&rsquo;essence de l&rsquo;orientation de la personnalit\u00e9<\/span><\/h2>\n<p>L&rsquo;orientation de la personnalit\u00e9 est un ensemble de motifs stables.  Ils dirigent les activit\u00e9s de l&rsquo;individu et sont relativement ind\u00e9pendants de la situation.<\/p>\n<ul>\n<li>Les int\u00e9r\u00eats, comme les motifs, d\u00e9coulent des besoins.  L&rsquo;int\u00e9r\u00eat est le d\u00e9sir d&rsquo;une personne de conna\u00eetre un objet sp\u00e9cifique, une sph\u00e8re.  Comme les besoins, les int\u00e9r\u00eats peuvent \u00eatre mat\u00e9riels et spirituels.<\/li>\n<li>Des int\u00e9r\u00eats \u00e0 long terme et stables se transforment en croyances, devenant une condition n\u00e9cessaire \u00e0 la formation d&rsquo;une personnalit\u00e9.<\/li>\n<li>Vision du monde, c&rsquo;est-\u00e0-dire id\u00e9aux, croyances et valeurs &#8211; la base de l&rsquo;orientation de la personnalit\u00e9.  Vision du monde &#8211; un syst\u00e8me \u00e9largi de vues sur la r\u00e9alit\u00e9 environnante, la nature, la soci\u00e9t\u00e9 et la conscience, leur d\u00e9veloppement.<\/li>\n<\/ul>\n<p>VN Myasishchev a consacr\u00e9 beaucoup d&rsquo;efforts \u00e0 l&rsquo;\u00e9tude du probl\u00e8me de l&rsquo;orientation de la personnalit\u00e9.  Il a identifi\u00e9 2 axes de d\u00e9veloppement de l&rsquo;orientation de la personnalit\u00e9 :<\/p>\n<ol>\n<li>Individuel-personnel &#8211; collectif-public.<\/li>\n<li>Id\u00e9ologique et moral &#8211; instinctif et physiologique.<\/li>\n<\/ol>\n<p>En termes simples, nous parlons de la lutte du collectivisme-individualisme dans l&rsquo;individu et du rationnel (social) &#8211; \u00e9motionnel (naturel).  C&rsquo;est-\u00e0-dire qu&rsquo;il est possible de mettre l&rsquo;accent sur les gens, sur soi-m\u00eame, sur les affaires.<\/p>\n<p>Au sens large, la directionnalit\u00e9 peut \u00eatre caract\u00e9ris\u00e9e comme un motif principal g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 de l&rsquo;individu.  L&rsquo;orientation de la personnalit\u00e9 d\u00e9termine son comportement, son attitude envers le monde et soi-m\u00eame, affecte la structure de la personnalit\u00e9.<\/p>\n<h2><span id=\"i-2\">Structure directionnelle<\/span><\/h2>\n<\/p>\n<p>La structure de l&rsquo;orientation de la personnalit\u00e9 comprend les besoins, les motivations, les int\u00e9r\u00eats, les orientations de valeurs, les id\u00e9aux, les croyances, la vision du monde et le but.<\/p>\n<h3><span id=\"i-3\">Besoins<\/span><\/h3>\n<p>Le sentiment qu&rsquo;une personne a besoin de quelque chose pour atteindre le confort, l&rsquo;harmonie et la sant\u00e9.  Le besoin est un d\u00e9sir dont la r\u00e9alisation est n\u00e9cessaire au bien-\u00eatre de l&rsquo;individu.<\/p>\n<h3><span id=\"i-4\">Motifs<\/span><\/h3>\n<p>Ce sont des besoins enracin\u00e9s, objectiv\u00e9s, qui favorisent leur satisfaction, c&rsquo;est-\u00e0-dire l&rsquo;activit\u00e9.  Les motivations sont \u00e9troitement li\u00e9es aux besoins.  Il peut y avoir une connexion s\u00e9mantique ou externe entre eux.  L&rsquo;ext\u00e9rieur est caract\u00e9ris\u00e9 par l&rsquo;influence des st\u00e9r\u00e9otypes, c&rsquo;est-\u00e0-dire de la soci\u00e9t\u00e9.  S&rsquo;il y a un \u00e9cart entre le sentiment int\u00e9rieur des besoins et des motivations et la connexion externe, alors une crise de personnalit\u00e9 se produit.<\/p>\n<p>Parfois les motifs s&rsquo;affrontent, et alors comme si plusieurs directions se formaient.  La concurrence des directions ou leur subordination est dangereuse par les conflits intrapersonnels, la disharmonie.<\/p>\n<h3><span id=\"i-5\">Int\u00e9r\u00eats<\/span><\/h3>\n<p>Il s&rsquo;agit d&rsquo;une attitude s\u00e9lective envers un objet en raison de sa signification ou de sa valeur pour un individu.  Cela peut \u00eatre quelque chose de mat\u00e9riel ou de spirituel.<\/p>\n<h3><span id=\"i-6\">Orientations de valeur<\/span><\/h3>\n<p>Ils sont caract\u00e9ris\u00e9s comme un syst\u00e8me d&rsquo;attitudes envers les normes \u00e9tablies de la soci\u00e9t\u00e9.  Une personne peut ou non accepter les valeurs sociales, politiques et morales de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<h3><span id=\"i-7\">Id\u00e9aux<\/span><\/h3>\n<p>Ce sont des \u00e9chantillons, des exemples par lesquels une personne est guid\u00e9e, sur lesquels elle s&rsquo;appuie lors de l&rsquo;exercice de toute activit\u00e9 ou dans la vie elle-m\u00eame.<\/p>\n<h3><span id=\"i-8\">Croyances<\/span><\/h3>\n<p>Th\u00e8ses, dispositions, faits, id\u00e9es sur la structure du monde et de la soci\u00e9t\u00e9, auxquelles une personne croit inconditionnellement et leur subordonne ses activit\u00e9s.  Ce sont des dispositions qui sont une sorte de guide de vie.<\/p>\n<h3><span id=\"i-9\">Vision du monde<\/span><\/h3>\n<p>Un syst\u00e8me de visions stables du monde, de la nature et de soi.  L&rsquo;activit\u00e9 et la sp\u00e9cificit\u00e9 des relations avec l&rsquo;environnement est une manifestation de la vision du monde de la personnalit\u00e9.  Les croyances et les id\u00e9aux d\u00e9coulent tous deux de la vision du monde et influencent sa formation.<\/p>\n<h3><span id=\"i-10\">Cibler<\/span><\/h3>\n<p>L&rsquo;image du r\u00e9sultat attendu de l&rsquo;activit\u00e9.  Ce sont des besoins objectiv\u00e9s.<\/p>\n<h2><span id=\"i-11\">Classifications de l&rsquo;orientation de la personnalit\u00e9<\/span><\/h2>\n<\/p>\n<p>Il existe plusieurs classifications de l&rsquo;orientation de la personnalit\u00e9.<\/p>\n<h3><span id=\"i-12\">Par ouverture<\/span><\/h3>\n<p>Il y a un foyer vrai et cach\u00e9.  Cette derni\u00e8re ne devient visible que dans des situations de crise, dangereuses, atypiques pour l&rsquo;individu.<\/p>\n<h3><span id=\"i-13\">Par structure<\/span><\/h3>\n<p>Les composantes intrapersonnelles sont distingu\u00e9es\u00a0:<\/p>\n<ul>\n<li>concentration \u00e9motionnelle;<\/li>\n<li>focalisation cognitive (locus de contr\u00f4le);<\/li>\n<li>centre d&rsquo;int\u00e9r\u00eat de la zone d&rsquo;int\u00e9r\u00eat\u00a0;<\/li>\n<li>orientation des orientations de valeur ;<\/li>\n<li>sens de l&rsquo;activit\u00e9.<\/li>\n<\/ul>\n<h3><span id=\"i-14\">A propos de la situation personnelle d&rsquo;une personne<\/span><\/h3>\n<p>Sur la base de l&rsquo;\u00e9valuation de la personnalit\u00e9 comme source d&rsquo;activit\u00e9, il y a :<\/p>\n<ul>\n<li>humaniste;<\/li>\n<li>\u00e9go\u00efste;<\/li>\n<li>d\u00e9pressif;<\/li>\n<li>personnalit\u00e9 suicidaire.<\/li>\n<\/ul>\n<h3><span id=\"i-15\">Par la port\u00e9e de la mise en \u0153uvre de l&rsquo;activit\u00e9<\/span><\/h3>\n<p>Il existe les types de focalisation suivants :<\/p>\n<ul>\n<li>rechercher;<\/li>\n<li>culturel;<\/li>\n<li>des sports;<\/li>\n<li>professionnel et autres.<\/li>\n<\/ul>\n<h2><span id=\"i-16\">\u00c9l\u00e9ments d&rsquo;orientation de la personnalit\u00e9<\/span><\/h2>\n<p>L&rsquo;orientation de la personnalit\u00e9 se traduit par les formes suivantes :<\/p>\n<ul>\n<li>attraction,<\/li>\n<li>d\u00e9sirs,<\/li>\n<li>aspirations,<\/li>\n<li>int\u00e9r\u00eats,<\/li>\n<li>inclinaisons,<\/li>\n<li>vision du monde,<\/li>\n<li>croyances.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Ils sont \u00e9troitement li\u00e9s aux mod\u00e8les st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9s d&rsquo;interaction de la personnalit\u00e9 ou de dispositions.  C&rsquo;est la nature du comportement humain dans des situations typiques pour lui.  Les dispositions d\u00e9pendent de la situation ou des caract\u00e9ristiques exprim\u00e9es de la personnalit\u00e9.<\/p>\n<p>Les dispositions, \u00e0 leur tour, sont \u00e9troitement li\u00e9es aux attitudes &#8211; la pr\u00e9paration du sujet pour une certaine activit\u00e9 de mani\u00e8res sp\u00e9cifiques qui assurent un cours d&rsquo;activit\u00e9 stable.  Les attitudes sont une composante de l&rsquo;orientation de la personnalit\u00e9.<\/p>\n<h2><span id=\"i-17\">Les motifs en tant que facteur dans la formation de la direction<\/span><\/h2>\n<p>L&rsquo;orientation est associ\u00e9e au besoin motivationnel et \u00e0 la sph\u00e8re cognitive de l&rsquo;individu.  L&rsquo;orientation de la personnalit\u00e9, d&rsquo;une part, est d\u00e9termin\u00e9e par les conditions environnementales, et d&rsquo;autre part, elle-m\u00eame d\u00e9termine le comportement de la personnalit\u00e9.<\/p>\n<p>Dans l&rsquo;aspect motivationnel, les types d&rsquo;orientations de personnalit\u00e9 suivants peuvent \u00eatre distingu\u00e9s\u00a0:<\/p>\n<ul>\n<li>Id\u00e9ologique et spirituel.  Aspirer \u00e0 la connaissance de l&rsquo;univers, r\u00e9soudre des probl\u00e8mes \u00e0 l&rsquo;\u00e9chelle universelle, penser dans le sens de la pr\u00e9servation et du d\u00e9veloppement de l&rsquo;ensemble de l&rsquo;humanit\u00e9.<\/li>\n<li>Individuel et personnel.  S&rsquo;efforcer de r\u00e9pondre aux besoins de votre \u00ab\u00a0moi\u00a0\u00bb, l&rsquo;expression de soi, le maintien de l&rsquo;individualit\u00e9.<\/li>\n<li>Instinctif physiologique.  S&rsquo;efforcer de satisfaire les besoins corporels pour pr\u00e9server l&rsquo;esp\u00e8ce et l&rsquo;individu.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Sur la base de la consid\u00e9ration de plusieurs approches de la th\u00e9orie de l&rsquo;orientation de la personnalit\u00e9 (Myasishchev et celle d\u00e9crite ci-dessus), 9 types d&rsquo;orientation peuvent \u00eatre distingu\u00e9s (figure ci-dessous).<\/p>\n<figure id=\"attachment_739\" style=\"width: 600px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><figcaption class=\"wp-caption-text\">Options d&rsquo;orientation de la personnalit\u00e9<\/figcaption><\/figure>\n<h2><span id=\"i-18\">\u00c9pilogue<\/span><\/h2>\n<p>Ainsi, l&rsquo;orientation de la personnalit\u00e9 est une propri\u00e9t\u00e9 psychologique qui implique un ensemble d&rsquo;attitudes internes, d&rsquo;aspirations et d&rsquo;objectifs de vie.  Quelqu&rsquo;un voit le but de la vie dans la cr\u00e9ativit\u00e9, quelqu&rsquo;un dans le travail, quelqu&rsquo;un dans le crime.  L&rsquo;orientation de la personnalit\u00e9 d\u00e9coule des croyances et d\u00e9termine les actions d&rsquo;une personne.<\/p>\n<p>La direction refl\u00e8te le contenu d&rsquo;une personne en tant que participant \u00e0 la vie sociale.  Refl\u00e8te ce que fait et comment une personne fait, comment elle se rapporte aux responsabilit\u00e9s, quelle valeur et quelle utilit\u00e9 cela repr\u00e9sente pour la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le d\u00e9veloppement et la formation de la personnalit\u00e9 sont influenc\u00e9s par la soci\u00e9t\u00e9 et vice versa. Le r\u00f4le principal dans cette interaction est attribu\u00e9 \u00e0 l&rsquo;orientation de la personnalit\u00e9. Qu&rsquo;est-ce que c&rsquo;est &#8211; je propose de le comprendre. L&rsquo;essence de l&rsquo;orientation de la personnalit\u00e9 L&rsquo;orientation de la personnalit\u00e9 est un ensemble de motifs stables. 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