« Ma conscience m’a torturé », « ma conscience ne me le permet pas », dit-on parfois. Mais peu de gens peuvent formuler une définition de la conscience et dire ce qu’elle est. Qu’est-ce que c’est: une qualité innée ou acquise, une caractéristique de la psyché ou un produit de la socialisation, un élément obligatoire ou une condition facultative pour le développement de la personnalité – découvrons-le.
Le concept de conscience en psychologie
La conscience est étudiée par différentes sciences : philosophie, éthique, sociologie, psychologie. La théorie psychologique nous intéresse particulièrement. De nombreux psychologues ont consacré leurs recherches au problème de la conscience, mais une contribution particulière a été apportée par le psychiatre et éducateur suisse Carl Gustav Jung.
Selon sa définition, la conscience est la capacité d’une personne à établir un rapport critique avec la moralité des actions et des pensées. Il s’agit d’une adhésion consciente à un système de valeurs internes. La conscience est associée à la conscience et à la conscience de soi de l’individu, ainsi qu’à l’autorégulation volontaire.
La conscience se compose de deux niveaux : les jugements de valeur subjectifs et objectifs. La conscience commence à tourmenter si les valeurs subjectives sont violées. C’est-à-dire ce que la personne rapporte à elle-même, ce qui est mauvais et bon pour elle. Si les valeurs objectives sont violées, c’est-à-dire si quelqu’un d’autre agit de manière immorale, la personne peut ressentir de la colère, de la déception, des regrets, mais ne souffrira pas de culpabilité.
La conscience prend plusieurs formes :
- ajout de réflexion;
- une réaction affective au cours de processus mentaux (par exemple, un sentiment de peur qui survient dans une situation où la situation est contraire aux valeurs de l’individu);
- rêves.
La voix de la conscience n’est pas toujours reconnue par la personne elle-même. Le contrôleur interne peut rêver ou faire allusion à travers l’inquiétude, la peur, l’anxiété, la culpabilité. Et les désaccords constants avec la conscience, l’ignorance consciente et inconsciente de celle-ci conduisent à des névroses et à des troubles psychosomatiques.
Un fait intéressant : la conscience est un produit du social chez une personne. Les animaux n’ont pas de conscience.
Est-ce que tout le monde a une conscience ?
La conscience est un mécanisme d’évaluation morale des actions, des actes et des paroles d’un individu. La comparaison s’effectue avec le système de valeurs interne. C’est pourquoi les tentatives de faire honte à des jeunes bruyants ou d’appeler un alcoolique à la conscience sont inutiles. Vous ne créerez pas de sentiment de honte si la racine du problème, la raison de la conversation, n’a aucune valeur pour la personne.
Ainsi, la conscience et la moralité diffèrent d’une personne à l’autre. La formation du système interne de valeurs est influencée par le style d’éducation familiale, les conditions de développement, l’environnement social de développement, l’état de la société, le niveau d’intelligence, les caractéristiques psychologiques individuelles de l’individu et la culture sociale . La conscience est le reflet des convictions intérieures et des valeurs d’un individu, son monde intérieur.
La conscience est différente, mais toutes les personnes en bonne santé l’ont. On ne peut pas en dire autant des psychopathes. C’est le nom donné aux personnes atteintes d’un trouble de la personnalité antisociale. Ces personnes ne savent pas comment faire preuve d’empathie, elles n’ont pas d’empathie, elles ne reconnaissent pas les émotions et les besoins des autres. Pour le psychopathe, il n’y a que lui-même et ses objectifs. Ils n’ont pas de conscience.
Qu’est-ce que le remords, à quel point c’est dangereux
Les affres de la conscience sont l’insatisfaction d’une personne envers elle-même, la déception envers elle-même, un sentiment de culpabilité et de peur. Il surgit en réponse à des actions qui sont contraires au monde intérieur de l’individu. Les remords constants réduisent l’estime de soi, privent une personne d’estime de soi et peuvent même vous conduire à la dépression.
La conscience fait partie de l’âme (psyché humain). Si nous vivons en harmonie avec nos valeurs, alors nous éprouvons de la satisfaction. Si nous violons constamment nos propres attitudes, alors nous souffrons et souffrons. La conscience est la conscience morale d’une personne. Il contient les normes du bien et du mal, du bien et du mal. Il est également responsable de la réaction à la conformité ou à la contradiction entre les actions d’un individu ou d’une autre personne et les valeurs morales.
Conscience morale : développement
La conscience morale commence à se former à l’âge préscolaire, mais le pic de sa formation tombe à l’adolescence. La structure de la conscience morale comprend :
- porter des jugements moraux;
- conscience des valeurs morales;
- prendre des décisions morales;
- comprendre les conséquences possibles des décisions et des actions ;
- responsabilité de leurs actes et de leurs conséquences.
La morale, ou conscience humaine, se reflète à trois niveaux :
- pensées (jugements, idées, concepts);
- attitude envers quelque chose et quelqu’un (évaluation, émotions et sentiments, correspondance des mots et des actes);
- comportement (expérience, actions et actions conscientes).
La conscience morale se développe dans le processus de socialisation de l’individu. En particulier, sa formation est influencée par l’éducation morale dans la famille et à l’école.
La conscience morale se compose de deux niveaux : général et personnel. Au premier niveau, il y a les normes, les traditions, les coutumes de la société et de la famille dans laquelle vit une personne. Au deuxième niveau se trouvent les principes personnels et les croyances de l’individu. En règle générale, la conscience générale passe doucement à la conscience personnelle. Cependant, si une personne change d’environnement ou de pays, des contradictions peuvent survenir entre les convictions intérieures (l’expérience) et le présent. De là naissent des conflits, des disputes sur la moralité et l’immoralité de quelque chose.
La conscience morale est une éducation dynamique. Les valeurs personnelles, les croyances et les attitudes peuvent changer. De plus, ils changent et se transforment constamment à mesure qu’une personne grandit et que sa personnalité se développe. Il est donc tout à fait possible d’éveiller la conscience, aussi bien que de l’endormir. Cela nécessite des conditions appropriées et des personnes transmettant d’autres valeurs.
