Hoy en Rusia solo hay una forma oficial y socialmente aprobada de relaciones familiares: la monogamia. Pero existen otras versiones de la relación entre hombres y mujeres en la Tierra, que tienen sus propios prerrequisitos psicológicos y biológicos y están arraigadas en la historia.
Historia de desarrollo familiar
La primera forma de familia es la comunidad tribal. Para sobrevivir, era necesario interactuar con toda la tribu y la comunidad. El hogar y los niños fueron compartidos. Surgieron las relaciones sexuales, se les llamó la forma pre-familiar. ¿Por qué prefamily? Porque a pesar de la estrecha relación, nadie tenía la responsabilidad individual de la otra persona.
Poco a poco, los roles de hombres y mujeres se fueron separando, surgió la responsabilidad mutua:
- la mujer era responsable de la calidez emocional, manteniendo las relaciones en el grupo;
- el hombre era el sostén de la familia.
Hoy en día, este tipo de relación también se encuentra, pero no necesariamente. Todo depende de las normas sociales, la distribución del poder y el valor de los roles masculinos y femeninos.
Lo que es interesante: las ocupaciones de los hombres (tipos de actividades) siempre son reconocidas por la sociedad como más importantes. Si una mujer hace lo mismo, la importancia se reducirá.
La redistribución clásica de roles está bien explicada por la teoría de Geodakian. Segun ella:
- el hombre es la encarnación del cambio y la renovación;
- la mujer es la encarnación de la herencia (conservación y estabilidad).
E incluso en la filosofía china, el yin es una mujer pasiva y dócil, y el yang es un hombre activo. Estas son las dos fuerzas impulsoras de la evolución. También explican variaciones en la estructura de las relaciones.
Pero los requisitos previos naturales por sí solos tienen poco efecto en el funcionamiento de la familia. Los factores sociales tienen una importancia decisiva, que o exageran la historia de los roles o alteran el escenario clásico. La poligamia se ha convertido en una de las opciones para la exagerada aceptación del rol de “el hombre es sostén de la familia y actividad, la mujer es consuelo y subordinación”.
Poligamia
La poligamia es una relación estable entre un hombre y varias mujeres. Además, en el sentido moderno, esta no es necesariamente una relación sexual. Hablamos de relaciones sociales, materiales y económicas. En este contexto, surge la pregunta: ¿la poligamia es tan ajena a nuestra sociedad? Si pensamos en este sentido, entonces cualquier relación entre un hombre y una mujer en la que la madre del hombre participe activamente es una variante de la poligamia.
La poligamia en el sentido clásico está oficialmente desalentada en nuestro país. Pero algunos hombres tienen amantes, lo que también es una manifestación de la poligamia. Sin embargo, las mujeres modernas no son de ninguna manera inferiores a este respecto.
Poliandria
La poliandria es una relación entre una mujer y varios hombres. No hace mucho tiempo, la presencia de poliandria era reconocida solo entre algunos pueblos del Tíbet, pero hoy, como han confirmado los antropólogos, este tipo de matrimonio se encuentra en 53 pueblos.
La poliandria tiene sus raíces en el matriarcado, es decir, la formación de una familia en torno a la fuerza de una mujer. No existe una teoría inequívoca sobre si la sociedad pasó la idea del matriarcado. Algunos partidarios argumentan que esto fue así (en la etapa en que se practicaba la recolección y la agricultura, no la caza). Otros argumentan que esto no fue así en absoluto.
Existe otra visión de la existencia de la poliandria: la teoría de la adaptación. Según ella, la poliandria es necesaria en algunos lugares para la supervivencia y la seguridad. Y todos los medios son buenos para la adaptación.
- Por ejemplo, en lugares con recursos escasos, esto ralentizará el crecimiento de la población y la mortalidad infantil.
- También resuelve el problema de la herencia si hermanos de la misma familia se casan con la misma mujer.
En los pueblos más remotos de la India, todavía se practica la «poliandria», debido al importante predominio de la población femenina sobre la masculina. Más a menudo, la poliandria se encuentra en rincones remotos de la Tierra (pueblos, tribus). Por ejemplo, esta es la norma de la tribu Bari. Además, creen que a un niño se le pueden dar varias semillas masculinas a la vez. Y no solo se practica la «poliandria», sino también la «polipaternidad».
Para ellos, esta es la norma, para nosotros: el salvajismo, que una vez más confirma la influencia de la cultura y la historia de la sociedad en la psique humana.
Monogamia
El matrimonio de parejas monógamas es la forma más joven de organización familiar. Los requisitos previos para la formación de tales relaciones fueron:
- la necesidad de relaciones sexuales permanentes y procreación;
- exceso de alimentos y bienes materiales (comenzó a heredarse);
- debido a la transferencia de los beneficios acumulados, surgió de manera más aguda el tema de la paternidad, que enraizó la necesidad de una relación estable con una sola mujer;
- aumento de las demandas sociales de las mujeres en materia de castidad.
Otro impulso poderoso fue la identificación y consideración de las características del crecimiento de un niño. Como sabemos, necesita cuidados constantes, cariño maternal, seguridad física y económica durante mucho tiempo. Y si inicialmente el papel de sostén de la familia se asignaba exclusivamente a un hombre, hoy muchas mujeres pueden mantener por sí mismas a sus familias.
Si consideramos la cronología del desarrollo histórico de la educación familiar, se observa el siguiente patrón interesante:
- inicialmente, la crianza y socialización de los hijos recayó sobre los hombros del padre;
- luego el papel del padre disminuyó y la crianza de los hijos recayó en el estado, pero en realidad era la madre quien se ocupaba de ello;
- hoy en día hay una tendencia completamente diferente: los padres están tratando de trasladar la educación a otras instituciones sociales o abuelas, abuelos, niñeras.
Sin embargo, la monogamia pareada está reconocida oficialmente, aunque en la práctica la familia está experimentando grandes cambios.
Fuerzas de la naturaleza: monogamia o poligamia
Es más fácil para nuestra sociedad aceptar la idea y los requisitos previos naturales para la poligamia de los hombres, pero mirarán a una mujer con una mirada de reojo. De hecho, todas las personas tienen una inclinación natural a la poligamia, lo cual fue confirmado por el psicólogo K. Ryan. Y la idea de la monogamia de la mujer y la poligamia de los hombres no es más que un estereotipo social. Sin embargo, una persona (sea hombre o mujer) es capaz de adherirse a la monogamia, siempre que esta sea su elección consciente. Rhian compara la monogamia con el vegetarianismo.
Un dato interesante: en la naturaleza, solo las aves son naturalmente monógamas (90%), el resto de los animales son polígamos. Solo unos pocos son fieles en un 3-5% de los casos.
¿Cuál es la diferencia clave en los requisitos previos biológicos de la poliandria y la poligamia?
- El origen natural de los hombres hace que dejen la mayor cantidad de descendencia posible.
- Las mujeres, por otro lado, se centran en encontrar calidad, no cantidad (la mejor variante de genes).
Sin embargo, nuestra sociedad, debido a su civilización, realiza muchos cambios sociales en impulsos naturales. Solo hay que recordar sobre la pensión alimenticia, ya que desaparece el deseo de dejar tantos hijos como sea posible. A esto se suman los fundamentos y estereotipos de la sociedad, el riesgo de adquirir enfermedades, y no descendencia de gran calidad o grande, emociones y sentimientos complejos, normas morales. Como resultado, somos testigos de otra lucha entre lo social y lo biológico en nosotros.
La conciencia de la hipotética predisposición de cada persona a la poligamia se utiliza en la psicoterapia familiar para superar la ansiedad, la neurosis, los celos y las fobias. La conciencia de la influencia de las fuerzas naturales, parte de su liberación acordada por los cónyuges (por ejemplo, la ausencia de extremos tales como «no mirar al sexo opuesto», «no hablar con el sexo opuesto») es una garantía de relaciones sólidas en la etapa actual de desarrollo de la institución de la familia.
